花腰新娘舞蹈（花腰新娘爱奇艺）-商羽快讯网

摘要：今天给各位分享花腰新娘舞蹈的知识，其中也会对花腰新娘爱奇艺进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！《花腰新娘》讲的是什么花腰新娘《花腰新娘》导演：章家瑞主演：张静初

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《花腰新娘》讲的是什么

花腰新娘《花腰新娘》

导演：章家瑞

主演：张静初印小天崔哲铭

类型：民俗

出品：中国电影集团公司

云南红河影业有限公司

发行：2005年4月15日

简介:

花腰彝族有一个古老的族规，新娘成婚，舞蹈最少三年才能落居夫家，爱奇从小没了阿妈，花腰花腰是新娘新娘赶马帮的阿爸用马奶养大的凤美，有着花一样的舞蹈美丽，山一样的爱奇野性，她嫁给闻名四乡的花腰花腰舞龙高手阿龙的那天晚上，却不顾族规，新娘新娘闹着要进洞房，舞蹈将英俊憨厚的阿龙搞得乱了手脚。

省里要举行舞龙大赛了，阿龙心有不甘地当上了女子舞龙队的教练，而自己未过门的老婆凤美用尽各种花招往舞龙队里钻，弄得阿龙更是一筹莫展洋相百出。凤美强行当上了舞龙队的队员，不久又担当重任舞起了龙头，并且屡屡冲破阿龙陈旧的舞龙模，让姑娘们在个性纵情的宣泄中将龙舞得眼花缭乱。阿龙脸面扫尽与凤美闹翻。更让阿龙难以容忍的是，凤美的同寨同学，小镇上开酒吧的小老板阿聪，心中一直暗恋着凤美，他开着一辆红色的皮卡车，拉着凤美及舞龙队的女孩子们四处兜风，还当着阿龙的面与风美跳起了激情撩人的"烟盒舞"；甚至，还背地里拉着凤美及12个姑娘去他的酒吧门前表演女子舞龙，为推销啤酒做广告。阿龙气急败坏地将终身定情物"花腰带"退还凤美，按风俗，退"花腰带"就是退婚，凤美大惊，绝望而去。

大赛就在眼前，阿龙后悔莫及，没有了心上人，也失去了姑娘们的尊重和信任，他感悟到了什么是人生最重要的东西。酒醉后的他回到寨子，为发泄心中的郁闷，他手持龙头跳上屋顶挨着屋顶的一片片土掌房，酒醉中的一连串眼花缭乱，惊心动魄的醉舞龙，让众人刮目相看，惊叹不已，也让凤美重新认识了阿龙的男人气概。

大赛开始了，凤美带领12个姑娘将一条彩色的龙舞得天旋地转，她们的青春迸发出耀眼的光茫......

幕后:

《花腰新娘》力求通过讲述一个美丽、新奇、好看、动人的故事来实现其商业价值，并以较高的艺术文化品位完成主流娱乐大片的使命。

张静初：彝族版的野蛮女友花腰族(彝族的一支，又叫尼苏人)女子凤美(张静初饰)生就一股野性难驯，喝着马奶长大的她，有着山一样奔放的个性和水一样纯净的灵性。她性感实足，但绝不艳俗，她敢爱敢恨，敢做敢为。她虽为偏僻山寨的农家女子，却敢领时尚新潮之先，带领十二个青春靓丽的花腰族少女完成了一次真正意义上的女性生命意识的觉醒及个性自由的张扬。女主人公凤美的这种独特个性的设计，必将为观众带来逆向性视觉影像的审美体验及情感愉悦的撞击。青年演员张静初近年来由于在顾长卫导演的影片《孔雀》中的出色表演而崭露锋芒，相信她对本片的出演，必将有淋漓尽致的发挥及耀眼的光彩。

张静初VS印小天：醉舞龙阿龙(印小天饰)，英俊而憨厚，善良却有些因循守旧，不敢越家族家规半步，他与凤美的对手戏必将好戏连台，爆料百出，尤其是最后与凤美分手后，酒醉跳上屋顶的一场扣人心弦的醉舞龙方显出阿龙的英雄本色，这场戏是影片的高潮戏。因此，我们特邀一流的动作设计师加以编排设计，相信它带给观众的更是一场惊心动魄的视觉盛宴。国内新人印小天因在赵宝刚导演的影片《拿什么拯救你，我的爱人》中饰演韩丁，成为当红小生而人气飙生。

张静初VS 崔哲铭：性感烟盒舞阿聪(崔哲铭饰)，潇洒而机智，在领时尚之先方面与凤美有着共同点，但由于是生意人，免不了有着铜臭气。他和凤美的高潮戏是一场性感十足的“烟盒舞”。“烟盒舞”是彝族青年男女表达性爱的一种舞蹈。我们特请一流舞蹈名家，在原有基础上再加工改造，使之在影片中更加眩目，极富性感和美感。阿聪的机智幽默为他在表演上的发挥提供了广阔的空间。

现代摇滚VS 传统海菜腔：海菜腔是彝族青年男女表达爱情的一种古老情歌，我们采用MTV式风格拍摄，拟请日本前卫音乐人精心打造，赋以新的另类元素。相信，随着影片的成功上映，新的海菜腔也会随之流行起来，成为都市的一种新时尚。

总之，张静初——凤美、印小天——阿龙、崔哲铭——阿聪，一凤二龙的人物关系，精彩纷呈的故事情节，12个花腰族美少女的女子舞龙，MTV的海菜腔情歌，性感的烟盒舞，古老的民风民俗，绮丽的山水风光必将构成电影《花腰新娘》的观影奇观。

如何评价杨洋、金晨、宋茜、乔振宇几位舞蹈专业毕业演员的舞蹈水平，谁的舞蹈水平最高？

谁的舞蹈水平最高没有评判标准，都很出色。

宋茜（Victoria），1987年2月2日出生于山东省青岛市，中国内地女演员、歌手，亚洲多栖发展女艺人。

早年经历：

宋茜出生于山东省青岛市，10岁开始学习舞蹈。1999年进入北京舞蹈学院附中学习舞蹈。

2005年，宋茜考入北京舞蹈学院中国民族民间舞系，学习藏族、蒙古族、维吾尔族等各民族风格舞蹈，期间多次随北京舞蹈学院进行国内外交流，登台表演。2006年8月，在第八届桃李杯舞蹈比赛中以作品《红珊瑚（山东秧歌）》获得群舞组一等奖。

2007年9月，在北京市舞蹈大赛上以现代舞《画聆》获得一等奖，彝族群舞《花腰新娘》获得二等奖，在此次比赛中，宋茜被星探发掘；12月，宋茜开始了为期两年的练习生生活，学习语言和HipHop舞蹈，同时进行演戏、歌唱、舞蹈等多方面训练。

花腰红舞蹈属于哪个少数民族

花腰彝族

在云南省石屏县北部的哨冲、龙武、龙朋三个乡镇,居住着全世界仅有的3万多花腰彝人。花腰是云南彝族尼苏支系的一部分，花腰并非自称，是他称。因妇女们的服饰色彩艳丽，精美大方，被人们亲切地称为“花腰彝族”，俗称花腰彝。花腰彝的民居，是彝族地区特有的土掌房。其墙壁和屋顶用土夯筑而成，冬暖夏凉，且屋顶家家相连，上一家房顶即可跑遍全寨。

花腰彝人的婚姻制度有自己的特点，主要表现为“一夫一妻制”、严格实行“同宗不婚制”和“三年不落夫家”制。花腰彝人自古严格实行一夫一妻制，就算在旧社会有钱有势的“子玛”、“色颇”也不例外，这一点和汉族的三妻四妾有明显区分。同宗不婚制用花腰人的谚语“再缺粮食，甜荞苦荞不能同吃；再缺衣裳，山羊皮绵羊皮不能同穿；再缺配偶，兄妹不能结婚。”来说明非常生动，姨表兄弟姊妹之间的通婚、恋爱和性关系，都将被视为乱伦，按习惯将予以严惩，有甚者将按宗法被处死。花腰彝人青年男女有社交自由权利，主要表现在“吃火草烟”等习俗。旧时，婚姻不能自主而由父母包办，父母同意后再推八字，向妇方家送聘礼。现虽然可以自由恋爱，但旧制的形式仍然存在。而“三年不落夫家”制则是花腰彝人区别于其他彝族支系婚俗的最大特点,这种婚俗现虽然已不是普遍现象，但仍然存在。

花腰彝人一般先举办婚礼，而后择日办理国家结婚手续。在男女双方婚礼的当夜，小伴们闹过洞房后，新郎就得离开。次日新娘由女伴护送回家，从此就开始了“三年不落夫家”的生活：三年内，女方除了丧失恋爱的权利外，仍可以自由参加各种社交活动，名义上已成为别人的妻子，实际上却对夫家的生活不闻不问，三年后才可以“归家”，正式为人妻、为人母。

花腰歌舞

在四弦琴引头下，花腰歌舞曲调流畅欢快，歌词丰富，歌以合节，腹前击掌、顿足踏地、腰略弯，集体围火而跳。花腰歌舞曲调分为72调，多为情歌和叙事长诗，它的舞蹈保持了汉代以来的原始的踏歌遗风，音乐曲调优美动听，旋律节奏感强，有演唱、对唱，边舞边歌等形式，舞蹈人数不限。

花腰歌舞唱的是四三拍子，跳的是四二拍子，这在世界音乐舞蹈中是独具特色的。

上面动作简单，但舞步变化较快，步子小且快，由顺脚、合脚、叉脚三类组合。如果是节庆日，他们便必跳“阿索喂”。“阿索喂”属借助唱腔取调名的一种歌舞形式，演唱时边歌边舞，围圆跳跃，故又名“大团乐”舞。而每当夜幕降临，姑娘、小伙子们便围着篝火跳起了“杂弦调”，这种调分慢调和快调，节奏轻松，活泼有规律，边歌边舞。这种歌舞形式曾被中美文化交流中心的专家称为「作曲家凭灵感无法创作的优秀民歌」、「具有世界性的民族音乐精品」。